علامات الإعراب الأصلية والفرعية
تعد من الأبواب الهامة في علم النّحو التي لابد من تعليمها للطلاب والتلاميذ في المدارس والجامعات وذلك لأنها تساعدهم على ضبط اللسان في الكلام وتبعدهم عن اللحن في تلاوة القرآن الكريم كما تساعدهم على فهم المعنى المراد من الجمل والعبارات ومن خلال هذا المقال سيتم التعرف على هذه العلامات بشيء من التفصيل.
علامات الإعراب الأصلية والفرعية
هناك من الأسماء والافعال ما يعرب علامات إعراب أصلية وهناك ما يعرب علامات إعراب فرعية وعلى هذا فإن علامات الإعراب في اللغة العربية تأتي على نوعين علامات إعراب أصلية ومنها
(الضمة في حالة الرفع والكسرة في حالة الجر والفتحة في حالة النصب والسكون في حالة الجزم)، وعلامات إعراب فرعية
وتنحصر في كلًا من جمع المؤنث السالم وجمع المذكر السالم والمثنى والأفعال الخمسة والأسماء الخمسة والفعل المضارع الذي اعتل آخره والممنوع من الصرف.
شاهد أيضًا: ادوات نصب وجزم الفعل المضارع مع الامثلة
علامات الإعراب الأصلية
هناك أربع علامات أصلية للإعراب نتعرف عليها فيما يلي:
الضمة في حالة الرفع
تعد الضمة علامة رفع أصلية ولا يتم استخدامها إلا في الحالات الآتية :
- الاسم المفرد ومثال ذلك: محمدُ مجتهَدُ.
- جمع التكسير ومثال ذلك: رجالُ أذكياء.
- الفعل المضارع مثال ذلك: الولد يشربُ اللبن.
- جمع المؤنث السالم مثال ذلك: الفتياتُ مجتهداتُ
الكسرة في حالة الجر
يعد من علامات الإعراب الأصلية أيضًا الكسرة وتكون في كل من الحالات الآتية:
- الاسم المفرد إذا سبقه حرف جر أو جاء في الجملة في حالة الجر ومثال ذلك: ذهب الولد إلى المدرسةِ الكبيرةِ.
- جمع التكسير ومثال ذلك: مررت برجالِ عظماء.
- جمع المؤنث السالم ومثال ذلك: سلمت على معلمات فقيهات.
السكون في حالة الجزم
يتم استخدام السكون الذي يعد أحد علامات الإعراب الأصلية في حالة الجزم في كل من الحالات الاتية:
- في حالة جزم الفعل المضارع صحيح الآخر ومثال ذلك قولنا: لم يشرب الطفل اللبن كله.
- في حالة سبق الفعل بأداة جزم ومثال ذلك قولنا: لم يلعب الولد بالكرة.
- فعل الجملة الشرطية ومثال ذلك قولنا: إن تذاكر تنجح وتتفوق.
الفتحة في حالة النصب
تعد الفتحة من علامات الإعراب الأصلية ولا يتم استخدامها إلا في الحالات الآتي ذكرها:
- الاسم المفرد ومثال ذلك قولنا: رأيت زهرةً جميلةً.
- جمع التكسير ومثال ذلك قولنا: رأيت شرفات رائعة.
- الفعل المضارع ومثال ذلك قولنا: يجب أن تأكل الخبز وتشرب اللبن.
شاهد أيضًا: ما لا تعرفه عن المد الطبيعي في اللغة العربية
علامات الإعراب الفرعية
تأتي علامات الإعراب الفرعية على ثلاث أقسام رئيسية علامات للرفع وعلامات للنصب وعلامات للجر وفيما يلي نتعرف عليها بشيء من التفصيل:
علامات الرفع الفرعية
هناك الكثير من العلامات الفرعية التي تستخدم في حالة الرفع وتتمثل هذه العلامات فيما يلي:
- الواو: وتكون في كلًا من الأسماء الخمسة وجمع المذكر السالم في حالة الرفع نيابةً عن العلامة الأصلية وهي الضمة.
- الألف: وتكون في المثنى في حالة الرفع نيابةً عن العلامة الأصلية.
- النون: وتكون في الأفعال الخمسة في حالة الرفع نيابةً عن الضمة.
علامات النصب الفرعية
من علامات النصب الفرعية التي تنوب عن العلامة الأصلية (الفتحة) ما يلي:
- الياء: وتكون في كلًا من المثنى وجمع المذكر السالم حالة النصب ومثال ذلك: رأيت رجلان طويلان ورأيت معلمين بارعين.
- حذف حرف النون: ويحذف حرف النون في حالة النصب في الأفعال الخمسة كعلامة على ذلك.
- حرف الألف: ويكون في الأسماء الخمسة في حالة النصب.
علامات الجر الفرعية
هناك علامات فرعية أيضًا تستخدم في حالة الجر ويتم استخدامها في الحالات الآتية:
- المثنى: حيث يجر المثنى بالياء وهي علامة جر فرعية ومن أمثلة ذلك قولنا: مررت برجلين كريمين.
- جمع المذكر السالم حيث يجر جمع المذكر السالم بالياء وهي علامة جر فرعية ومن أمثلة ذلك قولنا: مررت بمهندسين رائعين.
- الأسماء الخمسة: تجر أيضًا الأسماء الخمسة وتكون علامة جرها علامة فرعية وهي الياء.
شاهد أيضًا: همزة الوصل والقطع في اللغة العربية
إعراب بعض الجمل في اللغة العربية
تعد عملية الإعراب من الأمور التي لا يستسهلها الكثير من الطلاب لذلك سيتم عرض مجموعة من الجمل المعربة فيما يلي:
قوله تعالى: {وما منعَ الناسَ أنْ يؤمنوا}
فيما يلي نتعرف على كيفية إعراب هذه الآية الكريمة:
- الواو: حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
- ما: نافية مكفوفة عن العمل وهي حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- منعَ: فعل ماضٍ مبني على الفتحة وفاعله ضمير مستتر فيه تقديره “هم”.
- الناسَ: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
- أنْ: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- يؤمنوا: فعل مضارع منصوب بـ “أن” وعلامة نصبه حذف النون وذلك لأنَّه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة: ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- والمفعول الثاني هو المصدر المؤول من جملة “أن يؤمنوا” وهو في محل نصب.
الرجال يلعبونَ في الملعب
فيما يلي نتعرف على كيفية إعراب هذه الجملة:
- الرجال: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- يلعبونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون وذلك لأنَّه من الأفعال الخمسة.
- واو الجماعة: ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- وخبر المبتدأ هو الجملة الفعلية (يلعبون).
- في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- الحديقةِ: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة.
درسَ محمد في معاهد عديدة
فيما يلي نتعرف على كيفية إعراب هذه الجملة:
- درسَ: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة.
- محمد: فاعل مرفوع وعلامة الضمة.
- في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- معاهد: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الفتحة بدلًا من الكسرة لامتناعه من الصرف؛ وذلك لأنَّه جاء على صيغة منتهى الجموع.
- عديدة: نعت مجرور وعلامة جره الكسرة.
إنَّ الفتيات متفوقات
فيما يلي نتعرف على كيفية إعراب هذه الجملة:
- إنَّ: حرف نصب وتوكيد مبني على الفتحة ليس له محل من الإعراب.
- الفتيات: اسم إنَّ منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابةً عن الفتحة لأنَّه جمع مؤنث سالم.
- متفوقات: خبر إنَّ منصوب وعلامة نصبه تنوين الضم.
سلمت على أبيك
فيما يلي نتعرف على كيفية إعراب هذه الجملة:
- سلمت: فعل ماضي مبنى على الفتح لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة.
- التاء: ضمير متصل مبنى على الضم في محل رفع فاعل.
- علي: حرف جر مبنى على السكون لا محل له من الإعراب.
- أبيك: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جرّه الياء؛ لأنه من الأسماء الستّة.
قرأت قصتين كبيرتين
فيما يلي نتعرف على كيفية إعراب هذه الجملة:
- قرأت: فعل ماضٍ مبني على السكون وذلك لأنه جاء متصلًا بتاء الفاعل المتحركة.
- التاء: ضمير متّصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
- قصتين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنَّه مثنى.
- كبيرتين: نعت لـ قصيدتين منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها مثنى.
جاء أخوك
فيما يلي نتعرف على كيفية إعراب هذه الجملة:
- جاءَ: فعل ماضٍ مبني على الفتحة لعدم اتصاله بشيء.
- اخوك: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنَّه من الأسماء الخمسة وهو مضاف.
- الكاف: ضمير متّصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
ومن خلال السطور السابقة نكون قد تعرفنا على علامات الإعراب الأصلية والفرعية كما تعرفنا على بعض الأمثلة الموضحة لها بالإضافة إلى بعض الأمثلة المعربة إعراب تفصيلي.
